Behice Boran, Türkiye’de sosyolojik düşünce, kadın aydınlanması ve sosyalist mücadelenin öncü ismi olarak yaşamı, eserleri ve mirasıyla inceleniyor.

"Yanan gecelerin, suskun cümlelerin ve yüzüne yapışmış bir tebessümün hikâyesi." Düştüm, tutan olmadı elimden, kendimde değilim bir süredir zaten. İçimde yankılanıyor aynı kelimeler, “Neyse boş ver” dedim, boşluk doldu yeniden. Sustukça çürüdü her cümlem, Acı bir tebessümle, maskem oldu çehrem. Kimse bilmez, kaç gece yandım da Kaç sabaha aldandım. Sokaklar bilir, kaç gece geçtim, bir elimde sigara, bir elimde geçmişim. Uyumak için kokuna hasret çekmişim, rüyalarım bile artık

SOS104 Sosyolojide Metin Okumaları II Ad- soyadı: ADÜ Sosyoloji Lisans Öğrencisi, Rumeysa Uzunoğlu KONU: Ders Kitaplarında Toplumsal Cinsiyet 1. Bibliyografya: Firdevs Gümüşoğlu, lisans eğitimini İstanbul Üniversitesi Sosyoloji Bölümünde tamamlamıştır. Yüksek lisans derecesini ise Siyasal Bilgiler Fakültesi Siyaset Bilimi ve Uluslararası İlişkiler Bölümünden almıştır. Yüksek lisans tezinde Ders Kitaplarında Toplumsal Cinsiyet konusunu çalışmıştır. Doktorasını Mimar Sinan Güz

Gece beş, sokak uykuda, asfaltın üstünde ayak sesim yankıda. Hava soğuk, şehir yorgun, bir tek ben uyanığım ve bir de balkon. Beş katlı bir suskunluğun, dördüncü katında yanıyor ışık. küçücük bir balkon korkuluğuna omzunu dayamış, sanki içeri sığamamış da dışarı taşmış. Perdenin ardında kim var bilmiyorum, belki uyuyamayan bir kalp, belki onun için dün bitmemiş, belki yarına başlamaya korkuyor. Bir yandan dert kokuyor o balkon: Unutulmayan anılar hatırına, hafıza gece nöbetin

FEL328 - Felsefe Metinleri VI    J.S Mill - Özgürlük Üzerine     ADÜ Sosyoloji Lisans Öğrencisi - Rumeysa Uzunoğlu     Özgürlük Üzerine   Özgürlük kavramı tarih boyunca, sıradan insanlar da dahil olmak üzere, filozoflar, siyasetçiler ve düşünürler tarafından tartışılmıştır. Kimi zaman bireyin hak ve özgürlükleri bakımından, kimi zaman devletin birey üzerindeki hak ve özgürlükleri bakımından incelenir. John Stuart Mill

bir gece yarısı sana nail olmak vardı, bak şimdi ciğerlerimde ölü kelebeklerle her duman içime çöküyor sözgelimi küf tutmuş bir yalnızlık gibi yüzbinlerce yıl sürecek adı konmamış bir his büyüyor içimde sinir uçlarından örülmüş bedenimde hiç dillendirilmemiş bir veda eşliğinde günbegün yok oluyorum göğsümde son sözlerin dururken ruhumu avuçlarımla söküp çıkarmak, canımı için için yakmak istiyorum bilirsin ben zaten hep bu civarlardaydım, pek durağım yoktur öyle kimi zaman sen

birbirimizi yıkarken bile yeniden kuruyoruz bana öyle geliyor ki yüz yıl yüz harabe geçse gölgemiz yer değiştirse bile bu susamaklar bitmeyecek yine aynı insanlar olacağız cam kırıklarını çiğniyorum beni çelişkiye düşüren varlığın kanayan sevgime hükmediyor ama "ben bir kavram değilim" bana yaklaşmak için eğilmek zorundasın katetmiş olduğun ıssızlığı görüyorum ama tarif edemiyorum ve hiç kimseyi yalan söylediğini anlayacak kadar özümsemek istemiyor Machiavelli'nin muazzam mua

zırhımı neyden yarattın? hatırla. hissedebileceğim bir şey ver, affedebileceğim. suskunluğunu, yabancılığını bir köşede bırak. biraz cesaretin varsa, gözlerimin içine bak, orada nehrim, zehrim, orada alevim. aynam ol öyle bak bana elbette alaca'm gözlerini yakacak, çünkü sen tanımazsın sahiliği. fakat alışırsın, karanlığı özümseyen göz bebekleri gibi. zaman kırık bir ayna misali, bakınca gölgemiz yansıyor ama hiçbir ihtimalde yan yana değiliz. çünkü kırıklar bazen yalanlardan

Sözü edilen o cehenneme, hissettiğimin bir parçası bile düşse, utanırdı cehennemliğinden. Sefalet döngüsündeki bu zavallı fani bedenimi aşan bütün imkansızlıklar kışkırtıyor karanlığımı. Neylesi bir güç istenci bu böyle? Zamanı tutup bükmek, ölümü bir hastalık gibi iyileştirmek, tükenmiş bir cesedi, kalbimde değil de dünyaya geri taşımak istiyorum. Yaşamak matah olduğundan değil, merak dolu gözlerinin ışıltısını yeniden dünyaya çevirmeni, denizi tatmanı, her güzelliğe şahit